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快马自白帝城疾驰而来，带来了汉天子驾崩的消息。

丞相诸葛亮率领百官奉梓宫正在返回成都的路上，路途艰险，预估旬日后才能返回成都。

太子刘禅接到父皇驾崩的消息，放声嚎哭了一阵后，才在吴皇后的帮衬下，叩响了金钟报丧二十七响，按照祖制准备皇帝驾崩的事宜，且排除亲信前往朝廷重臣、各郡太守处报丧安抚。

自前汉文帝时，法理上的国丧孝期只有三日，一律从简，不得限制百姓日常生活。

饶是后来穷兵黩武的前汉武帝，历代奢靡的后汉诸帝，亦没有主动在律法上更改孝期。

只有那些崇古遵旧的豪门大族，才会恪守为期三年的古礼，甚至还会抓住“孝期无和不足”来攻讦政敌，而汉家天子也常常矛盾地照顾这些守旧派的情绪，罢免和驱逐“不孝”的官吏。

眼下乃是三国鼎立的乱世，虽谈不上礼乐崩坏，但年年征伐，不得已之下做出些许违背祖宗的决定，这也是常见的事情。

起码，蜀汉境内，对天子大行后，百官如何处之就非常宽容。

只要不是刻意在国丧期间，举办奢靡铺张的活动，稍稍简朴的婚丧嫁娶，皇室和朝廷都不会过问的。

对于外放为官的人要求回成都奔丧，已经大行的陛下也早就下发过诏书：一律不允，卿等当以为朕固守疆土为先。

正值国丧，朝廷根基本就不稳，更加需要外放的各地主官稳定大局，省得出现动乱。

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